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两名男子买来汽车干绕（扰）器Q★Q:2876★40★272 电★话：138★7382★5717 ，跑到银行门口“守株待兔”，没想到真等到一名“金主”。经过跟踪，他们最终从对方车内偷到１８．３万元。前天，宁海检察院以涉嫌盗窃罪，批准逮捕林某、陈某。
　　２８岁的林某和２９岁的陈某是宁海力洋人，两人均有前科。由于手头拮据，他们不禁动了歪念：在网上花900买来一个汽车干饶（扰）器，又买了辆踏板助动车作代步工具，开始预谋作案。
　　去年９月２３日下午，林某、陈某骑着助动车，来到宁海跃龙街道中山中路建设银行总行门口寻找目标。此时，一位叶先生刚从银行提款出来，并将一个银行专用的黑色塑料袋放入一辆广本轿车后备箱内，随后驾车离开。
　　林某、陈某见状，立即骑车一路尾随。行至桃源街道华庭家园农业银行门口时，叶先生停车去银行办事。就在他用遥控器锁门时，陈某已走到车旁，按着汽车干绕（扰）器按钮，顺利干扰成功。
　　随后，林某打开叶先生的汽车后备箱，盗走那个黑色塑料袋，陈某则在一旁望风。得手后，两人分头离开，并电话约好见面地点。
　　林某骑助动车先来到约定地点后，打开塑料袋一看，发现竟有１８万多元。他不禁想“黑吃黑”：将其中６万多元塞进口袋和助动车里。陈某赶到后，林某谎称偷了１２万元，并分给陈某６万元。之后，两人没再联系。警方接到叶先生的报案后，经过侦查锁定了林某、陈某。汽车干绕（扰）器是什么东西，记者带着疑问联系了汽车解码器的正规厂家粤湘汽车解码有限公司Q★Q:2876★40★272 电★话：138★7382★5717 陈师傅介绍汽车干绕（扰）器主要功能是干扰，屏蔽遥控器的信号。在使用的时候不受遥控器的限制，以至汽车不能正常锁上车门 无论固定码，滚动码的车都可以干扰屏弊。大功率200米汽车干绕（扰）器是目前比较理想的干扰工具。注意：功率越大，干扰距离越远．接收的成功率就越高．购本产品只限测试之用途,非法用途后果自负 强台湾原产最新汽车干绕（扰）器，双线315-433（频率）汽车遥控干绕（扰）器在使用的时候不受车种和遥控器品种的限制，无论固定码/特殊码/滚动码都可以干扰，产品灵敏度高，抗干扰能力特强！大功率汽车干绕（扰）器距离为普通汽车干绕（扰）器的三倍以上！使用范围比拦截王要广得多，可以说各有特色，具有互补性。内部有9v电池作电力供应，有效干扰距离为1-200米以上，能在200米内的范围内令所有汽车都关不上门（遥控失效），对双向码,原装、加装遥控一样好用。主要针对奔驰，宝马，凌志，奥迪，本田，大众系列等高档车。功能就是让车主用遥控器锁车门锁不上，误以为已经锁好车门，等车主离开，就进入车内盗取财物，报警器什么也不报警，就和进入自己的车内一样。网上好多商家，提供货到付款业务，诚信为本 顾客至上你只要一个电★话Q★Q:2876★40★272电★话：138★7382★5717 全国各地送货上门 十天包退,一月包换,终身维护 退换自由 公司产品在**范围内 可以货到付款我们已开通全国货到付款业务，公司产品所有一律先试用满意再付款，让您放心购买，满意使用，诚信经营，欢迎您的来电 全国货到付款.免收定金.开箱验货.满意付款
警方提醒市民，请不要把车内当保险柜，贵重物品不要放入车内！　　影视剧中你注意过吗？那写种种搞笑台词再配上演员瞬间的动作表情就会变得相当“内涵”，到底是字幕组过于邪恶还是凑巧遇见邪恶的网友故意捉弄呢？来细数一下影视剧中搞笑台词片段，够让你邪恶一阵子了。不用我多说了吧，字幕写的很明白了，就是有的要连起来看哦！

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警方提醒市民，请不要把车内当保险柜，贵重物品不要放入车内！　知名文化批评学者、同济大学文化批评研究所教授朱大可近日在报章为大家解读当下我国大众文化消费的新趋势。他总结中国有四大形式的娱乐狂欢：以影视为媒介的视觉狂欢，如影视剧和各种真人秀节目；以互联网为媒介的语言狂欢，“从论坛、博客、微博再到微信，越来越微，力量却越来越强悍”；以手机阅读为媒介的类型小说狂欢，从魔幻、玄幻、盗墓到言情，属于“中低收入阶层的自慰式浅阅读，只能引发更严重的心灵危机”；以新闻为媒介的消息狂欢，“每天推出不同的主人公供我们消费。”由此不难看出，今天无疑已是一个娱乐化的时代。

　　娱乐，可以说是消费社会的制作者。它给人们以偶像、明星、财富、商业价值这些梦想、愿望，但它主要诉求的还是人的各种欲望冲动和物质享受。娱乐化的时代，也可以说是欲望化的时代、时尚消费的时代。娱乐和欲望是孪生兄弟，或如一叶两面，欲望催生了娱乐和消遣，而娱乐和消遣又在满足着欲望。因此，娱乐文化本质的特点，就在于它的欲望化、物质化。娱乐文化这种本身的性质，便决定了娱乐文化不会去提升每个人的人格，完善自我，向人们提出高雅、深刻和创造性的要求，它仅仅停留在感受官能的阶段。
　　文化的本质，是能够给人类带来尊严、神圣和伟大，但是，娱乐文化却是颠覆了文化的这一本质的精神意义。所以，一些人就这样理解起娱乐文化——娱乐嘛，就是不需要什么神圣、崇高，快意地说，就是别拿文化当正经。在这种娱乐心理的支配下，一切似乎都可以娱乐地对待，而以娱乐态度对待的事物，你也不能当真。这里，文化成了什么？文化成了玩笑、游戏和恶搞！而一旦失去了美学的崇高感，远离了庄重和严肃的文化精神，我们衡量事物的标准也便娱乐化了，我们的心态便娱乐化、游戏化了……
　　这种娱乐化的情绪，一旦带入实际生活，对个人和社会，都会留下很大的弊病。过分沉溺娱乐，就会丧失对实际生活和社会公共义务的兴趣和热情。甚至，为满足日益贪得无厌的娱乐渴求，娱乐行业的空前增长，在我们社会中间也成为一种流行病了……当然，对娱乐文化在今天的发展，我们没有必要大惊小怪，视作洪水猛兽，但今天，人们在精神范畴、心理范畴，乃至生活中，刚健崇高的文化精神萎缩而阴柔之风盛行，对时尚诱惑的非理性追求，社会的奢华心态，欲望的无限膨胀，物质享乐奢靡之风等，却是不能说与娱乐消费无关的。
　　因此，我们的娱乐美学和原则应该是，“我们要坚定地捍卫大众进行娱乐的最基本的文化权利，但我们不提倡没有精神价值的纯肉身娱乐”。我们需要通俗，让娱乐变得更大众化，让老百姓喜闻乐见，但不能变成市俗、艳俗、媚俗的“低俗化竞赛”。而目前“从娱乐缺失到娱乐过度，中国大众文化陷入了空洞化的危机”，则更是需要我们十分警醒的。（袁跃兴）
　　原标题 [我们需要怎样的娱乐美学？]
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